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一、基础知识

1.在文中读音正确的一项是(  )

A.鹏(kūn) 齐(xié) (zhōu) 迁(xǐ)

B.然(línɡ) 米(chōnɡ) (tuán) 晦(shuò)

C.(áo)翔 (áo)堂 (rèn) 蓬(hāo)

D.羊(jué) 夭(è) (è)乎待哉 起(jué)

2.下列句中加粗字解释相同的一项是(  )

A.①常以身蔽沛公 ②则其负大也无力

B.①夫列子风而行 ②以疲病之卒狐疑之众

C.①未有知其者也 ②乃重岳阳楼

D.①百里者,宿舂粮 ②余自齐安舟行临汝

3.下列句中加粗的“之”字用法和其他不同的一项是(  )

A.无极外,复无极也 B.二虫又何知

C.且夫水积也不厚 D.定乎内外

4.下列各组句子中加粗的字意思相同的一组是(  )

A.①我腾跃而上,不过仞而下 ②彼于致福者,未数数然也

B.①穷之北,有冥海者 ②涂有饿莩而不知

C.①负青天,然后图②且适冥也

D.①小不及大知,小年不及大年 ②则明而行无过矣

5.下列各句中没有通假字的一句是(  )

A.海运则将徙于南冥。

B.适莽苍者,三飡而反,腹犹果然

C.德合一君,而征一国者。

D.背负青天,而莫之夭阏者。

6.指出与例句加粗词用法不同的一项是(  )

例句:子孙帝王万世之业也

A.而后乃今将图B.负青天,然后图

C.奚以之九万里而为 D.且适冥也

7.选出句式与众不同的一项是(  )

A.奚以知其然也 B.莫之夭阏

C.之二虫又何知 D.彼且奚适也

E.彼且恶乎待哉 F.何以知之

8.对本文有关文学常识的介绍不准确的一项是(  )

A.《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇,是庄子的代表作。

B.《庄子》是战国时期思想家庄周和他的门人所著。《庄子》现存33篇。

C.《庄子》属于先秦诸子散文,是道家学派的代表作。

D.本文比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。

9.关于本文的内容和主题表述有错误的一项是(  )

A.《逍遥游》全文分两大部分。

B.第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而自由的,自己追求的是“无所待”的境界。

C.第二部分通过一系列的寓言故事,论证他所追求的最高境界以及达到这种境界的主张。

D.全篇集中地表现庄子哲学思想的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。

10.庄子所追求的最高境界是(  )

A.举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

B.乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。

C.背负青天,而莫之夭阏者。

D.定乎内外之分,辩乎荣辱之境。

11.庄子认为要通过“无为”才能达到“无所待”的最高境界,下面哪一项不属于这种情况(  )

A.有道德有学问的人不追求名声。

B.修养高的人忘掉自我。

C.遨游于无限远大的境界。

D.修养入境的人顺应自然而不追求功利。

12.本文想象丰富,意境奇特,使文章充满浪漫主义色彩。下面不属于想象的是(  )

A.鹏鸟展翅遨游太空。 B.鹏鸟击水南徙。

C.斥鴳讥笑鹏鸟。 D.宋荣子犹然一笑。

二、阅读理解

(一)课外阅读

买臣之贵也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者之心也。

一旦,去妻言于买臣之近侍曰:“吾秉箕帚于翁子左右者,有年矣。每念讥寒勤苦时节,见翁子之志,何尝不言通达后以匡国致君为己任,以安民济物为心期。而吾不幸离翁子左右者,亦有年矣,翁子果通达矣。天子疏爵以命之,衣锦以昼之,斯亦极矣。而向所言者,蔑然无闻。岂四方无事使之然耶?岂急于富贵未假度者耶?以吾观之,矜于一妇女人,则可矣,其他未之见也。又安可食其食?”乃闭气而死。

(罗隐《越妇言》)

回答下列问题:

13.解释有误的一项(  )

A.买臣之也(贵:显贵)

B.吾箕帚于翁子左右者,有年矣(秉:掌握)

C.天子爵以命之(疏:分,赐)

D.而向所言者,蔑然无闻(蔑然:泯灭、消失的样子)

14.指出加粗词用法不同的一项是(  )

A.筑室以之 B.又安可其食

C.分衣食以之 D.以民济物为心期

15.对“其他未之见也”译句正确的一项是(  )

A.其他人没有看见 B.其他(功绩我)没有看见

C.别的他没有看见 D.别的也没让他看见

16.对“致”的解释有误的一项是(  )

A.假舆马者,非利足也,而致千里(致:达到)

B.不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(致:招纳)

C.何尝不言通达后以匡国致君为己任(致:辅佐)

D.女行无偏斜,何意致不厚(致:招致,导致)

17.关于本文的思想内容理解有误的一项是

A.罗隐虚拟了朱买臣前妻的独白,通过她的口来抨击现实。

B.本文揭露了封建士大夫口说“匡国”“安民”,实则热衷功名利禄的虚伪本质。

C.本文批判了朱买臣富贵休妻喜新厌旧的不道德行为。

D.本文借古讽今,具有很强的批判现实精神。

(二)阅读下面的文字,完成下列各题。

老聃死,秦佚之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊若此,可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也今非也。向吾入而吊;有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以会必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天情,忘其所受,古者谓之天之刑。适来,夫子时也。安而处顺,哀不能入也,古者谓是帝解。”

注:①适:偶然。②帝:天,万物的主宰。

18.下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是(  )

A.秦佚之 (吊:吊丧)

B.必有不言而言(蕲:祈求,希望)

C.古者谓之天之刑(遁:逃避,违反)

D.安时而处顺,哀不能入也(乐:音乐)

19.下列加粗字不属于通假字的一项是(  )

A.是遁天情 B.古者谓是帝之

C.三飡而D.而处顺

20.比较下列加粗字的意义和用法,判断正确的一组是(  )

①然则吊焉若此

②向吾入而吊焉

③始也吾以为其人也,今非也

④必有不蕲言

A.①与②相同,③与④也相同 B.①与②不同,③与④相同

C.①与②相同,③与④不同 D.①与②不同,③与④也不同

21.比较下列句式特点,找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项(  )

A.奚以九万里而南为 B.定乎内外之分

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.何以伐为

选择22~24题中的语句在文中的正确意思。

22.①三号而出  ②夫子时也(  )

A.①吹了三次号就走了  ②您应时而生

B.①哭了三声就离开了  ②你们的教师应时而生

C.①大哭几声便离开了  ②你们的老师应时而生

D.①大哭几声便离开了  ②您应时而生

23.①始也吾以为其人也  ②忘其所受(  )

A.①原来我认为你们都是人

②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理

B.①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了

②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理

C.①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人

②忘掉了人受命于天的道理

D.①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了

②忘掉了人秉承于自然的道理

24.下列叙述不符合文意的一项是(  )

A.老聃和秦佚都把生死看得很轻,在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人,但如此伤心地长久哭泣,显然哀痛过甚,有失老聃的遗风。

B.庄子认为人体秉承于自然,方才有生死,如果好生恶死,这就忘掉了受命于天的道理。

C.在庄子看来,忧乐不能入,死生不能系,做到“安时而处顺”,就自然地解除了困缚,犹如解脱了倒悬之苦。

D.庄子本人听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度,与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。

参考答案

一、1.B(A项蜩tiáo;C项坳āo;D项角jiǎo,恶wū,决xuè)

2.D(适:到……去。A项①名词作状语,像翅膀一样,②名词,翅膀;B项①动词,驾驭,②动词,抵御;C项①形容词,长,②动词,修建)

3.B(指示代词“这”,其他都是助词)

4.D(智慧A项①shù几,②shuó拼命追求的样子;B项①fà毛,指草木,②fā打开粮仓;C项①名词作动词,南飞,②名词,南方)

5.D(A项“冥”,通“溟”;B项“反”通“返”;C项“而”通“耐”)

6.D(例句与其他三项都是名词作动词)

7.B(是否定句中代词作宾语,其余是疑问句中代词作宾语或作介词的宾语,不同)

8.B(作者还有后学者)

9.B(世间万物是“不自由”)

10.B

11.C

12.D

二、13.B(秉:拿,手持)

14.B(食:不是使动用法)

15.B(本句是宾语前置句)

16.C(致:使)

17.C(文中没有此项内容)

18.D(乐:欢乐。)

19.D(A项倍通“背”,B项县通“悬”,C项反通“返”)

20.A(①②都是代词,代老聃,③④都是转折连词,但是)

21.B(例句与B项是介宾短语后置,A、D项是宾语前置,C项是定语后置)

22.C(“三”是概数,“号”:哭。“夫子”:老师。)

23.B

24.D(《庄子·养生主》与《逍遥游》的主旨一样,它们重在顺应自然,不为外物所滞。)