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一、选择题(每小题2分,共12分)

1、下列各组词语中加粗的字读音完全相同的一组是( )

A、级而上 退避三

B、逦而行 角之势

C、然 描 拳擦掌 一一样

D、鲜 心灰意俱寂

2、下列词语中没有错别字的一项是( )

A、热烘烘 不假雕饰 要言不烦 一叶障目,不见泰山

B、闭门羹 一弘清泉 坚韧不拔 兼听则明,偏信则暗

C、挖墙角 瞬息万变 无羁之谈 千里之堤,溃于蚁穴

D、黄澄澄 突如奇来 人情世故 盛名之下,其实难副

3、下列各句中加粗的词语使用恰当的一句是( )

A、如果说过去26年,在广东最耳熟能详的词是“改革开放”,那么,从今天起,这个“自主创新”也将一次次被提及———提高自主创新能力,已被视为“ 一场事关广东前途命运的决战”。

B、他不会得罪任何人,造成这场变故的原因不用打听他已猜得八九不离十了:他沾了夫人的光。

C、三年一度的广东省艺术节开幕在即———从11月18日到30日,包括舞剧、话剧、音乐剧、民族音乐、歌舞晚会以及广东各主要地方戏剧在内的"# 台演出,将在广州、深圳、珠海、东莞、佛山五地粉墨登场

D、回首DYI的前生今世,我们会发现人类的历史从来都是绕弯子,终点又回到始点,所谓的事物创新总是有限,老赶和老等,说白了,结果差不多。

4、下列语句中标点符号使用恰当的一项是( )

A、“冰冻三尺,非一日之寒。”做好一件事往往需要一个长期的积累过程,写作更是“ 路漫漫其修远兮”。

B、对于外来投资,应该是你投资,我欢迎;你盈利,我收税;你违法,我查处;你破产,我清算,这才是正常的。

C、谁也不能突出,如果你想比别人多动、多干、多拥有,那就甭指望有好日子过。这是平庸社会敬奉的一条多么可怕的生存法则!

D、我告诉他们:“是众多的爱(父母之爱,手足之爱,爱人之爱,甚至许多陌生人之爱),让我活得有勇气,有希望。”

5、下列各句中没有语病的一句是( )

A、欧盟认为,中国相关规定使欧洲汽车制造商面临汽车零部件进口问题,因此将在近日决定是否就此诉诸于世界贸易组织(WTO)。

B、从2003年起,广东在全国率先开展清欠农村征地补偿款的专项执法监察工作,至2005年10月,全部对付了1999年新《土地法》实施拖欠农民的征地补偿款22.13亿元。

C、从目前来看,H5N1尚不具备人传人能力,且不具备分子生物学基础。

D、漫步保罗·萨比街区,如果不是来来往往的行人提醒你,这是在意大利,还真的以为是进了某个中国的批发市场了呢。

6、按顺序排列下面几个句子,组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是( )

①光景却何等妩媚、遥远、璀璨

②光景何等臃肿、崎岖、僵冷

③而“海上生明月,天涯共此时”也是月出

④古诗说:“南山塞天地,日月石上生。”

⑤四周的大海与四周的乱山

⑥看古诗便可知道

⑦两者相较是何种滋味

A、④②③①⑥⑤⑦ B、④③⑦⑥①⑤②

C、⑤⑦⑥④②③① D、⑥⑤⑦④①③②

二、阅读题(10分)

(一)阅读下面的文字,完成7—10题。

人和猿的关系

人们曾经认为,有些古猿因为会劳动而进化为人类,另一些古猿则因不会劳动而继续朝猿的方向发展。人和猿就像是一棵大树上的两个分枝。现生的猿共有四种:黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿。前两种被称为非洲猿,后两种被称为亚洲猿。人们曾普遍认为,人和猿的发展谱系如图1所示。

但是现代科学的研究结果表明,人和猿的关系远远不是这么简单明了。六十年**始兴起的分子人类学研究表明,非洲猿在亲缘关系上更接近于人类,而非洲猿与亚洲猿的亲缘关系则较远。线粒体DNA研究表明,人类与非洲猿( 特别是黑猩猩)之间有十分紧密的亲缘关系,而人类与亚洲猿的关系较远。因此,在新的分类法中,就将非洲猿与人归在同一类中。在进化谱系上,四种现生猿并不是一个单源群,长臂猿最先分化出去,然后是猩猩,最后是非洲猿与人类的分离。非洲猿与人类拥有最后的共同祖先,而且许多人认为,其中黑猩猩与人类关系最近。发展谱系如图2所示。

(材料来源:龚缨晏《关于“劳动创造人”的命题》,原载《史学理论研究》,1994年第2期。)

7、在下列ABCD四个选项中,选出图, 所示的符合传统观点所认为的人和猿的发展谱系图( )

8、在上题四个选项中,选出图2所示的符合现代观点所认为的人和猿的发展谱系图( )

9、下列说法不属于新的分类法中,将非洲猿与人归在同一类中的理由的一项是( )

A、人类与非洲猿之间有十分紧密的亲缘关系。

B、非洲猿与亚洲猿的亲缘关系较远。

C、在进化谱系上,四种现生猿中,长臂猿最先分化出去,然后是猩猩,最后是非洲猿与人类的分离。

D、黑猩猩与人类亲缘关系最接近。

10、根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是( )

A、人类是由会劳动的古猿进化而来的,由此断定,非洲猿会劳动,而亚洲猿不会劳动。

B、因为黑猩猩与人类亲缘关系最接近,所以黑猩猩就是人类的直接祖先。

C、分子人类学和线粒体),& 研究都是从人和猿之间是否具有亲缘关系的角度研究人和猿的关系,文中对“劳动创造人”的命题有所怀疑。

D、在进化谱系上,由于长臂猿最先分化出去,所以长臂猿与猩猩类不同源。

(二)阅读下面的文字,完成11—15题。

中国梅

王中朝

每每到冬,便想到春,想春的人便三千里河山心中走遍。走的走,留的留,二十八年都是这样乘着冬日的阳光冥思。

伴有一窗梅。

昨夜有雪,雪自西岭来,潜着深山樵夫的梦,和寺边未冻而不老的泉,拨着大荒和残冬,洒我们个满城皆白。

白雪静处梅花香,小小的坡上我的梅,你低头还未思量好时,早有我的诗一撞,你瓣瓣金黄,**般地开放了。

如同红尘里人,与雪共舞时,瞬时的纯,刹时的香。

江山走遍,梅岭万千。

我心便一走再走。

钱塘的天色已晚,青蓝的天上雪刚落完。望山的人们又去,栖霞流水冻而叮当。我便不知是苏小小还是白居易,亦或是岳王将那把梅弄进黄昏里,吹梅落入月光里。

梅的西湖,梅的典故,那些骑马的人走过风雪,走过岁月。

只写得我窗外的月光,明明地翻出一幅画儿来,那些古旧的马蹄声,乐得清浅,忧得幽深,变风韵着干枝儿,那星星的梅,为谁。

绕过我梅,故国江山残雪流成水。

便是那清清静静的西塞山,江流如梦影儿深蓝。渔人或尚在独钓?那杆儿上没有千山的雪,只有残残的雪融着,或是那千年的一瓣儿山梅,卷飘了过来。西塞山,你的树影儿千年游不上岸,你的斜雨千年轮回成雪。

或是只有苏轼的一箫,李白的一笛吹得你白雪往寂静里飘,山魂儿往鹭鸣里飞,梅花里入那向晚的诗词里去。

幽幽静静西塞山,淡淡远远落梅风。

那些悠悠远远的船,是怎样帆儿一张,便摇过了如画的好江山。想必是两岸茅舍里斜挂出数枝梅,梅香飘动,大江暗云,那些不定的灯火在船后,就千般愁一挥,万般梦一洒,轻轻地一叹:十年就这一回呵。

我的梅,我梅的坡上,黄昏月光不停地涌来,不停地响着。

我想:夫子的车轧过梅时,车书千里万里,夫子的江山。

我思:江湖豪情过梅花,江湖人杰得益彰,后浪推前浪。

谁的影儿,弄红百年梅。

便是那故宫的红门,往千年里走,往今年里来。往那甬道上的暗云,一红,一白,一黄地飘成晚天空儿。那人便来。

万里雪飘,江山多娇,故国一轮冬月俏。

他便独下西楼,去走残雪,听到西风云彩的浪花之声。

江山一部辞典。

中国的冬日黄昏,二十座小城,十八条江水,三十六页水墨,八千里灯火下:

淡淡的枫桥有梅;静静的黄鹤楼有梅;蓝蓝的昆仑有梅。

古驿路有梅,古邮栈有梅,古楼台有梅。

高山流水,江山对红梅。

我便静下来,如同构思不完江山残冬蓝夜一样,构思不完的梅花。

我窗外,缓坡上残雪点点,而寄语一般的梅疏疏地,往月光里写着不尽的芬芳。我恍惚骑着马,背着剑而挥着风雪,一路梅的中国,一路梅的人杰弄破盈盈黄昏,弄得春已从西冈上起程,微微风里已暖。

每每残冬,每每梅花梦。

11、文章第三段写了昨夜一场雪,运用了什么表现手法?试分析其作用。

12、“如同红尘里人,与雪共舞时,瞬时的纯,刹时的香”中的“ 如红尘里人”指的是什么?这一句运用了什么修辞手法?你认为作者这样写有什么作用?

13、苏小小是南齐钱塘名妓,有人据此认为本文作者将其与白居易、岳飞并提有点不伦不类,实属美文瑕疵;也有人说苏小小清高傲物,上江观察使孟浪强令邀请,她随口吟道:“梅花虽傲骨,怎敢敌春寒?若更分红白,还须青眼看!”据此认为文章提及苏小小,是说苏小小亦有梅风,与白居易、岳飞同提并无不妥。结合对全文主旨的理解谈谈你的看法。

14、试析“淡淡的枫桥有梅;静静的黄鹤楼有梅;蓝蓝的昆仑有梅。古驿路有梅,古邮栈有

梅,古楼台有梅”的含义。

15、文章结尾说:“每每残冬,每每梅花梦。”试述“梅花梦”的内容。

三、语言表达题(12分)

16、仿照下面一段话中划线部分的句式,以母亲或自己的一位同学为表述对象,写一个结构相同的句子。(4分)

许多年前,有一个皇帝,为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园———除非为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”

17、学习编文摘,对于培养阅读能力、提高阅读水平,是很有益处的。给下列一段话编写一段摘要型文摘。不超过180字。(4 分)

所谓十进,就是以10为基数,逢十进一位。这一思想看来简单,但是历史告诉我们,并不是所有的古代民族都自然地采用10为基数的:巴比伦人就用60进制,玛雅人用的是20进制,罗马人则用5—10混合进制,它们都没有十进制那样方便。因为每个人生来就具备一套计数工具———十个手指头,可以想象,我们远古时代的先民是用手指帮助计数的,当十个手指不够使用时,有的聪明人就会在地上摆一个小石头或小树枝什么的,然后重新使用十个手指计数。基数和进位的概念就是这样产生的。

……

中国古代有个笑话,说有个姓万的老财主请来一位塾师教他的傻儿子识字,塾师费尽九牛二虎之力终于教会了痴少爷写“一”“二”“三”这三个字,没想到痴少爷立即跑去告诉他爹说已学会写字了,老财主闻听喜上眉梢,忙说那就写个咱家的“万”字给爹瞧瞧,痴少爷抓起笔就画起横杠杠来,一边画一边数,数着数着就数糊涂了,心想咱家干嘛要姓万啊?这虽然是一个笑话,但是静想一下,在那些没有先进记数制度的古代国家,人们表达大数的方法也不一定就比这位万少爷高明多少哩。

从考古发掘出来的材料来看,在距今五六千年之久的中国新石器晚期的出土陶器上,就有了表示数字的各种刻符,如“一”(1)、“二”(2) 、“ × ”(5)、“ + ”(7)、“ )( ”(8)等等;有的陶片上还有“ 1= ”这样的符号,如果按照有的专家那样把它看成是数字12的话,这就是十进位制的雏形了。

18、下面的文字是广东从化的一名高三学生读了郭敬明的作品后写下的一段赏析性的留言。受这个同学的启发,请为你喜爱的作家或作品写一段赏析性留言( 要写出自己的独特感受,内容或形式不限,要求文字灵动,言简意赅。250字以内)(6分)

我很欣赏郭敬明驾驭文字的能力。他可以用华美阴郁的文字讲幻城,用调侃的笔调写落花,用沉默安静的口吻说他曾一梦三四年。可我分明在不同风格的背后发现了同样的忧伤和一个不肯长大的孩子的灵魂。那种伤痕累累的感觉因而温柔而凌厉,刺痛了心扉却无从诉说。尽管他令我痛苦令我感伤,但我仍极爱他自吟自唱,歌谣里永远深埋着放肆的忧伤,张扬着隐忍的坚强。

说明:郭敬明的作品有《幻城》《梦里花落知多少》《一梦三四年》《爱与痛的边缘》《左手倒影,右手年华》等。

五、作文(40分)

19、请以“智慧”为话题,自选角度,自拟标题,自选文体,写一篇800字以上的文章。

答案与解析研读

1、A (A 项均读shè;B 项依次为:绮qì 丽、旖yì 旎、倚yì 靠、迤yì 逦、犄jī角;C. 项依次为:蓦mò然、描摹mó、募mù 捐、摩mó拳擦掌、一模mú 一样;D.项依次为:鲜嫩nèn、浅濑lài、水獭tǎ、心灰意懒lǎn、万籁lài 俱寂) 2、A (一弘清泉—一泓清泉,挖墙角—挖墙脚,无羁之谈—无稽之谈,突如奇来—突如其来) 3、B (“八九不离十”形容善于根据情况进行估计,得出的结论与事实差不多。B.句中使用正确。“耳熟能详”意指听得久了,熟悉了,也就能够详尽地说出来。如孙中山《心理建设》第四章:“近代世界新成之运河,不一而足,其最著而为吾国人耳熟能详者,为苏伊士与巴拿马是也。”A. 句中用来形容一个词,使用不当。“ 粉墨登场”为贬义词。“绕弯子”比喻不照直说话,根据语义,D. 项中应用“兜圈子”。) 4、A (B“这”之前的逗号应为句号。C 顿号应为逗号。D 去掉括号,将前括号改为破折号。) 5、D (A 项成分赘余,删去“于”。B 项成分残缺,在“实施”的后面加“ 以后”。C 项句子间的关系不是递进关系,而是因果关系,将“且”换成“因为”。) 6、C (按照由总到分的逻辑顺序考虑;另可用排除的技巧判断选择,如④②③①的顺序固定,可排除B、D、A、C相较,看⑥句就容易判断了。) 7、A 8、B 9、C (C 项的表述不是“ 将非洲猿与人归在同一类中的理由”,而是讲人类进化的过程。) 10、C (文章第一段是从能否劳动的角度谈人与猿的关系,这是传统的观点;第二段是从是否具有亲缘关系的角度谈人与猿的关系,这是现代的观点。结合文后所注明的“材料来源”,文中对“劳动创造人”的命题有所怀疑的推断是有道理的。A.项的表述显得认识肤浅。B.项显得武断,注意原文中“ 非洲猿与人类拥有最后的共同祖先,而且许多人认为,其中黑猩猩与人类关系最近”的表述。D.项的表述缺乏根据,原文只是说“四种现生猿并不是一个单源群”,并没有否定它们不同源。) 11、运用了衬托的表现手法,为下文写梅作了很好的铺垫。一场雪落,满城洁白。朵朵绽放的梅花更显耀眼,更显活力,更容易让人浮想联翩。 12、指的是前文所述之梅。运用了比喻的修辞手法。梅如人,这是本文第一次将梅与人相连, 为后文的讴歌具有梅的精神的人作铺垫。 13、后一种说法更为合理。本文所铺写的中国梅,实是一种傲霜斗雪、不管历尽多少磨难、受到怎样欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节的中华民族精神的化身。苏小小虽身份卑微,却具有梅的铮铮傲骨,不畏强权,就象一朵高洁溢香的梅花开在西冷桥畔,也正基于此,才会有墓前的“慕才亭”,才会成为与西湖同存的一段佳话。 14、茫茫中华大地,遍布民族忠魂。悠悠华夏千年,世世中华精神。 15、表面上是说骑马背剑冒风雪踏青山,实际上是梦想着自己也能如古往今来具有中华民族精神的诸多名人佳士那样凌霜傲雪,不畏困难,不失民族气节。成为东方巨人中的一员。 16、例句:①晚上,妈妈既不听广播,也不看电视,也不上街———除非我要买学习用品。妈妈总是说:“为了孩子,我可以牺牲一切。”②(一放学回家,他就把自己关在房子里拼命地读书学习。)他既不看电视新闻,也不喜欢欣赏音乐,也没有兴趣上互联网跟网友们聊聊天———除非查找有关学习的资料。大家谈起他,总是说:“ 他一定又在书堆里。”17、 所谓十进,就是以10为基数,逢十进一位。并不是所有的古代民族都自然地采用10为基数:古代巴比伦人用的是60进制,玛雅人用的是20进制,罗马人则用5—10混合进制。 从考古发掘出来的材料看,在距今五六千年前的我国新石器晚期的出土陶器上,就有了表示数字的刻符。有的陶片上还有“ 1= ”这样的符号,如果按照有的专家那样把它看成数字12的话,这就是十进位制的雏形了。 18、略

19、【作文示例】

智慧的力量是无穷的

狄德罗说:“知道事物是什么样,说明你是聪明人;知道事物实际上是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。”有才能的人充满智慧,有智慧的人总能使事物变得更好。

相传,宋朝毗陵有个12岁的小姑娘,能读善写。一次有人捡到一枚破铜钱,上有依稀可辨的“开元”二字,想以此为题要这位姑娘作诗,试一试她的才华究竟怎样,许多围观的人也等着她出洋相。小姑娘接过铜钱后略思片刻,提笔一挥而就:“ 半轮残月掩尘埃,依稀犹为开元字。想得清光未破时,买尽人间不平事。”小姑娘落笔的瞬间,是不已的啧啧之声。

一枚破铜钱,确实没什么可写的。但出乎人们意料,小姑娘在拂去破铜钱表面的尘土后,发出了如此深刻的感叹:钱啊,想当年你是多么的威风啊!能使黑白颠倒、是非混淆,买尽人间的不平事!一枚极其平常的破铜钱被她写得活灵活现,意蕴深刻,令人叹服!

这就是智慧。小姑娘在瞬间表现出的超人智慧,不只是显露了自己的才华,赢得了众人的赞许,更为重要的是告诉人们,智慧是取胜的最好武器。如果说,小姑娘的智慧可以使一个人摆脱“为难”境地的话,那么,曹植的故事使人在渗出冷汗的时候,对智慧的作用就不只是惊叹了。

据史载,曹丕当了皇帝后,总想置其弟曹植于死地。有一次,曹丕叫曹植走七步路写一首诗,写不出就要杀掉他。曹植没有走完六步就作出了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”这令人感慨万千的诗句来。

在这豆杆煮着豆子红艳艳的火光里,我们依稀听见了豆子在锅里伤心的哭泣声;在这鲜血煮沸了泪水的短短的20个字里,我们依稀看见了亲情在利益面前无助地挣扎着。然而,就在这短短的20个字里,我们更清楚地看到,从容、镇定的曹植、内心充满愤怒的曹植、目光掠过一丝蔑视的曹植,在深不可测的皇宫里,他迈着舒缓而沉重的步伐,一步一步地走着,就在这悄无声息的脚步中,迸发出了充满无穷的力量的智慧,于险恶之中拯救了一个生命,拯救了一个天才,拯救了无数天才作品。

这正如徐志摩所说:“智慧是地狱里的花朵,能进地狱更能出地狱的人才能采得着。”曹植就是具有这种智慧的人。一个人需要智慧,一个国家更需要智慧。无数历史事实都证明了这一点。春秋时代齐国使臣晏子来到楚国,楚王让晏子喝酒。喝得正欢畅的时候,有两个小吏绑着一个犯人来到楚王面前。楚王说:“这个被绑的人干了什么坏事?”小吏回答说:“是齐国人,犯了偷盗罪。”楚王便盯着晏子说:“ 齐国人本来就善于偷盗吗?”晏子离开坐席回答说:“我晏婴听说,橘树生在淮河以南就是橘树,生在淮河以北就变为枳树,它们只是叶子相似,果实的味道却不相同。其所以会这样是什么原因呢?那是由于水土不同啊。现在百姓生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非是楚国的水土使得人善于偷东西?”

晏子作为齐国的使者来到楚国,本应受到礼遇,然而好事的楚王伙同他的左右却导演了一场恶作剧。晏子在这突然袭击面前,机智善变,不慌不忙,从容陈辞,用橘树生长在淮河以南就是橘树、生长在淮河以北就变为枳树的自然现象类比在齐国不盗的人到楚国却成了盗回敬楚王,维护了齐国的尊严。楚王不但没有占到便宜,反而搬起石头砸了自己的脚,自讨没趣。这就是智慧,智慧就是尊严,智慧胜于百万雄师。

古代如此,现代更是如此。美国之所以是目前世界上唯一的超级大国,是因为在这个国度里,汇聚了世界上数量最多、思维最发达的脑袋。英国前首相丘吉尔对此曾深切地告诫自己的国民说:“明日之帝国将是智力之帝国。”

我们个人需要智慧,我们的民族更需要智慧,我们正在伟大复兴的道路上匍匐前进。