整体中互动：杜威眼中的教学和教师/郭艳芳
在杜威的教学观念中流传得最广、受众最多的就是“做中学”。在教学实践中，有些教师受“非此即彼”二元对立哲学影响，强调了“做”却忽视了更为核心的“学”，“做中学”成了“多做少学”，甚至“只做不学”，这实际上是对杜威教学观念极大的误解。“做”不是漫无目的的，它是为“学”服务的，应该围绕有教育性的经验展开。而且，“做中学”只是一个起点，隐藏在“做”这个肢体运动背后的是探究性的、反省性的“思”。
上海新高考改革方案的亮点及思考
——兼与英美高考制度比较/陆佳
我国传统的考试注重对学生知识的考察，不是说注重知识就是错误的，因为习得知识本来是教育的目标之一，但是仅仅关注学生知识数量的积累，以繁、难、偏、旧的考试内容评价学生的学习成果，是曲解了教育的意义，异化了教育的价值。学生是学习的主体，其身心发展是有规律的，因此，关注学生全面发展、强调知识与能力并重、紧密联系学生生活、兼具科学性与全面性应成为高考考试内容的价值取向。
我国课程价值研究二十五年/张铜小琳 李长吉
目前对于课程价值本质的解读多以价值哲学为着眼点，将课程价值作为价值内涵的一部分来认识，不仅未能把握课程价值的实质，还易受到“价值是客体能够满足主体需要的效益关系”的禁锢。在这种趋势下，往往遗忘了最初的研究意旨是将课程价值作为课程研究开拓的新领域。
优秀传统文化教育与语文课程整合的实践探索
——以 “新蒙学识字读本的编创及其应用研究”为例/曲天立
开展优秀传统文化教育的价值在于滋润心灵，滋养生命，传承中华民族的文化基因，因此优秀传统文化教育要扎根化、课程化、现代化，力戒实施过程的表演化、简单化和活动形式的食古不化。比如有的学校让学生学习用古语的发音方式来诵读经典，这种做法就大为不妥。因为这种发音方式已经是死的知识，学习传统经典不是为了穿越回到过去的时代，而是为了获得走向现代、走向世界的智慧启迪和信念力量。
