解读“创造性阅读”

                                                                  黄瑞槐   

读书,有一定的目的性和功利性。有的人是为了消遣而读书；有的人是为了名利和前途而读书；有的人是为了提升思想境界、品味艺术意味而读书。但笔者认为，不管读书是为了那一种目的，而对读书的人本身来说，其读书的过程，如果对书没有创造性的阅读，那么其目的性将达不到自己预定的目标。

    创造性的阅读就是达到某种目标的读书方式。也就是说，在读书的过程中摈弃读书的功利性，而为了提升自己的思想境界而带有创造性的阅读去读书，从而消除读书的消遣性、功利性，使自己的阅读达到更高的境界。否则，那些形式性、功利性的读书将使自己的读书走进死胡同。

    创造性的阅读就是在读书的过程中“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”(《普通高中语文课程标准》2003年版,第八页)。在这里所说的个性化阅读,笔者认为,就是读出与别人不同层次和不同境界的阅读;就是对阅读材料有独特的理解或读出他人从来没有感受到的内容。从而开拓自己新的“想象力、思维能力和批判能力”(同上)。如此同时,也要读出自己的见解和主张。

   创造性的阅读,就是在接受和感受书中思想、情感的基础上,更重要的是读出书中作者没有提及或少提到的思想或情感,并运用想象和联想去把自己新的思想,新的情感增加到书中,如此同时,在所读的书的基础上,超越自我,把自己的新思想,新情感进行“改造”,舍弃自己过去那种过时的无用的思想和情感,从而进一步对它进行创新和开拓,补充和自我完善,再进一步超越前所未有的思想境界。正如爱德堡所说,“读书是一种创造性的工程,当读者阅读长篇小说时,就是在完成与作者相类似的工作,因为读者能以想象力来充实小说中的内容。”

     不过要达到这个境界，就要具备如下的条件：就是读者所读的书应该是具有可挖掘性、可开拓性。因为可挖掘性的书让读者有思考的空间；开拓性的书将引发读者的质疑。

    创造性的阅读的主要条件应该是读者要有质疑的理念。因为只有质疑，才有创新；若无质疑，阅读再多的书，也是毫无长进的。正如朱憙所说：“读书无疑者，须教其有疑，有疑者却教其无疑，至此方得长进。”这里朱熹告诉我们读书必须学会质疑才能进步。而这“进步”与“创造性阅读”的内涵有相似之处。因为质疑，必有思忖；因为思忖，必有发现；因为有发现，就有创新，有创新，就是创造性的阅读。

    创造性的更重要的条件应该是质疑之后还要学会问。这一“问”将提出许许多多的问题，问题的提出就会获得创造性的知识。正如培根所说：“疑而能问，已得知识一半。”而爱因斯坦也说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”由此看来，学会“问”在创造性的阅读中是很重要的。那么，要创新，就要开展创造性阅读；开展创造性阅读就必须学会质疑；如此同时，还要学会问，接着就是开展探索、思考，把各个问题都解决，在解决问题之后酒会获得新的知识和信息，那么，这些知识和信息就是开展创造性阅读的结果了。

    无庸置疑，创造性的阅读，是有所创新、学会疑问的阅读；而这种“疑和问”与在新的语文课标下是，提出“自主性、探究性的学习”的内涵是相似的。因为自主性和探究性学习也要学会“疑和问”。那么，教师应该在新的语文课表下，为学生创造更多更好的创造性的语文课堂，这对学生完成阅读量都有足够的好处。