【教学目标】

1、了解现代派小说的特点和本文的写作背景。

2、通读全文,了解小说的情节线索,理解小说反映的生活真实和艺术真实。

【教学设想】

1、认识小说所揭示的西方现代社会“现代人的困惑”问题,引导学生思考人的生存问题,这是本文教学重点、难点。

2、了解并领会小说寓真实于荒诞的隐喻表现手法。

3、教学宜采用内容理解加问题讨论的方式。

【教学时数】2课时

【教学过程】

 

第一课时

一、导入

    我们已经学过不少小说,初中学过《孔乙己》、《故乡》,高中语文必修三学过《药》、《项链》、《微型小说两篇》等等。请结合自己所学,说说什么样的小说是好小说,好小说的标准是什么?

   提示:好小说都是新鲜的、独特的,但不一定是好看的。传统小说的阅读,我们经常遵循小说的三要素——人物、情节、环境来展开。创作传统小说,最讲究人物形象的塑造、性格的刻画,而判断一部小说价值的大小就看其是否提供了个性鲜明的人物形象。)

    今天我们来学习卡夫卡的《变形记》,这是一篇“另类”小说。阅读它,是对同学们智力、情感的挑战。

二、作者介绍

弗兰茨·卡夫卡(18831924),奥地利小说家,出生犹太商人家庭,曾三次订婚,又三次主动解除婚约,始终没有自己的家庭。他一直从事小职员的工作,对工作感到十分痛苦,但又不得不去;业余时间,他勤奋地写作,几乎隔绝社会上的交往。卡夫卡生前默默无闻,死后却赢得世人惊服。他逝世前最后的遗言是,要求把自己的全部东西烧掉。幸运的是,没有人这样做,更幸运的是,人们终于渐渐发现,卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才。

与马塞尔·普鲁斯特(《追忆似水年华》)、詹姆斯·乔伊斯(《尤利西斯》)等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。《变形记》是其短篇小说的代表作。他的三部长篇小说是《审判》、《城堡》和《美国》。

其作品大都用变形、荒诞的形象和象征的手法,表现人的孤立、绝望。第二次世界大战以后,欧洲兴起的“荒诞派戏剧”、法国的“新小说”和在美国出现的“黑色幽默”小说等文学流派都受到卡夫卡小说的影响。

三、整体感知

1、在预习的基础上,重读课文,尝试从人物、情节、逻辑关系等角度,分析《变形记》与传统小说的不同,填充表格。

  

传统小说

《变形记》

人物

提供个性鲜明的人物形象。如《孔乙己》

没有强烈的令人难忘的个性留下来,人物几乎都湮没在一片丑陋、冷漠之中。

情节

跌宕起伏的情节线索贯穿始终,悬念叠出,引人入胜。如《项链》

写的是一些具体琐碎的现实生活的细节,简直没有故事,没有情节。

逻辑关系

遵循逻辑关系和因果关系

对事件的交代模糊,不指明具体的时间、地点和背景,泯灭了虚幻与现实生活的界限。

2、补充小说原文的情节。

课文节选的只是原文的第一部分。这部小说各部分的内容是:

幻灯片:

第一部分:写格里高尔发现自己变成了“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。家人既惊慌又同情,父亲大怒,把他赶回自己的卧室。

第二部分:写格里高尔的甲虫习性,以及逐渐成为全家的累赘。而父亲、母亲和妹妹也对他逐渐憎恨。

第三部分:写家人为了生存只得打工挣钱,并把格里高尔赶出家门。格里高尔又饿又病,绝望地死去。

小结:《变形记》是文学上的一个变数,卡夫卡运用象征、荒诞、夸张的手法把读者带到陌生、怪异的另一世界。曹雪芹在自题《红楼梦》的绝句中曾写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”卡夫卡的荒唐痴语的背后隐藏着怎样的社会意味?我们将在下节课一起来探究。

 

第二课时

《变形记》在荒诞的情境中展开。“一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”人变甲虫这种事,我们都知道,不可能发生。但小说拥有自由想象的特权,这个自由没什么边界。卡夫卡的小说“是梦与真实的绝妙混合。既有对现代世界最清醒的审视,又有最疯狂的想象”。在如此荒诞的突变中,卡夫卡要揭示的是怎样的现实问题,请同学们来讨论一下。

四、合作探究

问题一、小说中人变虫的情节荒诞,可在读者的体验、联想中又觉得真实可信,为什么?

提示:格里高尔虽是虫形,但实为“人心”。小说中的细节描写很真实,比如对甲虫的习性和对格里高尔变形后的心理描写把握得很准确。

    注意:要指导学生荒诞不是天马行空的乱讲,不是忽视逻辑、忽视细节。在作文中要避免这样的错误。

问题二、格里高尔为什么会变形?(要注意延伸和拓展)

提示:(1)“我挑上了一个多么累人的差事!长年累月到处奔波。在外面跑买卖比坐办公室做生意辛苦多了。再加上还有经常出门的那种烦恼,担心各次火车的倒换,不定时的、劣质的饮食,而萍水相逢的人也总是些泛泛之交,不可能有深厚的交情,永远不会变成知己朋友。让这一切都见鬼去吧!

 --工作的辛苦、饮食的低劣、友情淡薄、心里烦恼。

2)“我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话,我早就辞职不干了。我就会走到老板面前,把我的意见一古脑儿全告诉他。 --只要等我积攒好了钱,还清父母欠他的债——也许还要五六年吧,我就一定把这件事办了 。”

--还债的心理压力,受老板的气,使格里高尔生活在重压之下。

可见,格里高尔变成大甲虫有社会的原因、家庭的原因、心理的原因。

根本原因是在现代社会中,人性的丧失,人失去了自己本来应有的东西,就异化为非人了。

异化:

①马克思给“异化”下的定义:对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。

     ②昆德拉说:人在外部世界的规定下变得无能为力。

③卡夫卡说:不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方;至于拖向哪里,我们自己是不得而知的。我们就像物品、物件,而不像活人。

问题三、让格里高尔变成兔子等可爱的动物,而不是甲虫,行不行?

提示:这也是卡夫卡的独特之处。美当然比丑更易于给人带来愉悦,但美不是一切,文学不可能永远扮演一个美的天使。卡夫卡借助于“丑”来聚焦于生活的“真”。《变形记》中出现了大量的丑陋的意象:丑陋的甲虫,肚子硕大,许多条细脚乱舞,腿上有许多白色小斑点……卡夫卡捧上的这张变形的呲牙咧嘴的丑脸,让读者感受其中关于人的痛苦、焦灼、隔膜、孤寂、抑郁、怅惘……的真实的情感。

人变成甲虫是现代社会中人类精神世界遭到扭曲、异化的象征,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。

问题四、随着对外开放和社会发展,我们国家也进入了现代社会、商品经济社会,我们的生活中、社会中有没有“变形”现象?请你联系现实谈谈对主题的理解。

   提示:学生变成了分数的奴隶,唯分是求,因分变形

        商人不择手段追求利润,抛弃亲情、爱情、友情。(商人重利轻离别)

        人们看领导脸色行事,唯唯诺诺,谨小慎微。

        “久病床前无孝子”的传统观念,现代社会“孝”更趋淡薄。

卡夫卡把我们带入一个真实而荒诞的世界。“真实”:作者用客观冷静的写实手法,描写主人公变形前生活细节和变形后心理状态,使人感到他所处的始终是真实的人的世界;“荒诞”:故事整体框架以象征手法构建,作者不是让人们去接受人变成虫这一客观存在的事实,而是去体察领悟其超现实的精神状态和深层心理情感,去寻求荒诞中的本质。显然,格里高尔这个孤独绝望的典型形象已成为了“现代人困惑”的集中表现。我们要警惕我们社会“异化”悲剧的重现。

五、比较阅读《促织》与《变形记》

《促织》和《变形记》,一个在中国,一个在西方;一个为古典,一个为现代,两部作品相隔200多年,却遥相呼应,都展示了在不合理的社会中“人的异化”的悲剧。

《促织》:成名之子作为人的时候没有价值,魂化为蟋蟀却有了价值。蟋蟀原是玩物,而作品中人却成了可怜虫,任由蟋蟀来主宰自己的命运。

卡夫卡作为现代派中表现主义的代表,是有意识地以变形手法,集中深刻地揭示了现代社会中普遍的人成为非人,人被异化的现象。

六、表达与交流

   续写以下话题:

1、格里高尔复活记 (小说中格里高尔复活,复活成人后的情况,注意联系《我的叔叔于勒》、《促织》、“现实生活中的格里高尔”。)

2、假如你是文中的父亲或母亲、妹妹、秘书、格里高尔,你将怎样?